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临川文明的开拓者----江西词派首领晏殊
2011-01-19 16:39:10    中原经纬网
 

   宋朝临川文明不只在优德w88.com文明史上据有首要位置,并且活着界文明史上也据有首要位置。宋朝临川文明取患上如斯绚烂的成绩,是与晏殊的创造之功分不开的。

   尽人皆知,宋朝是优德w88.com文明的岑岭之一,又是临川文明成长史上的第一个低潮时期。在晏殊以前,南城尽管出了曾任丞相的元德昭,但他只是小国吴越的丞相,政绩不显,影响不大。五代时期的临川文明,仍处在它的成长筹备阶段。到了宋朝则差别。晏殊在文学实际以及创作上,在艺术各个畛域里,在采集以及整顿古籍、大办教诲、荐举人材等方面,都为临川文明造成低潮作出了精采的奉献。这所有阐明,晏殊是临川文明史上勋绩卓著的奠定人、开拓者。

   在唐宋词成长史上,晏殊是将词从晚唐五代过渡到北宋的首领人物,起了承先启后的关头作用。冯熙说:“晏同叔去五代未远,馨烈所扇,患上之最早。故左宫右徵,柔顺而明媚,为北宋倚声家初祖。”又说:“独文忠与元献学之既至,为之亦勤,翔双鹄于交衢,驭二龙于天路。且文忠家庐陵而元献家临川,词家遂有西江一派。”这阐明晏殊既是北宋初祖,又是北宋江西词派的首领。晏殊对宋词的次要奉献有四点。一是扩展了词的内容:由晚唐五代的盛饰艳抹的《花间》词,过渡到浮现糊口真情实感的北宋后期小令;二是缔造了新的词牌:《钦定词谱》收录了晏殊成长以及缔造的词牌二十调;三是丰厚了词的浮现手法:突出地运用“婉”字法,涵蓄而细腻地描述心中的情思;四是掀开了宋词气概门户的尾声:以晏殊为代表的后期小令,可说是北宋词坛的第一批报春花,开婉约词派的先声。宋朝的临川佳人为他乡出了晏殊如许的词坛首领而骄傲。他们纷繁挥毫填词,为宋朝江西临川词坛削减光采。史载:两宋词家江西籍153人中,就有出自临川区域的词人44人,王安石、晏几道、俞国宝、陈郁、王安礼、王安国、谢逸、谢过(过加草字头)、魏夫人、曾纡、赵长卿以及杨泽民等为此中的佼佼者。

   作为一代名流的晏殊,不单粗通诗、词、散文,并且对各类艺术都有很深的造诣。优德w88.com戏剧萌芽于唐朝,宋朝起头趋于定型,而傀儡戏在宋初已到达凋敝的低潮。晏殊对这类傀儡戏颇有研讨,写出了“曲尽其态”的《傀儡赋》。宋朝士医生多崇尚书学,晏殊的书法以“率真”见长,在那时颇有名望。晏殊还精于音乐,屡次参加与核定乐律的勾当。《宋史》本传以及欧阳修《神道碑铭》载:晏殊从小勤恳勤学,直至“晚岁笃学不倦”。他毕生所撰写的大批著述以及参加各项艺术实践勾当所取患上的丰盛结果,是宋朝文明周全成长以及凋敝的首要标志之一,也大大影响了临川乡里的风尚。以“率真”为特点的晏体书法艺术,培育了南城的陈景元、南丰的赵崇山番以及乐安的邬克诚等一大量临川佳人成为名重书坛的书法家;他“自少笃学,至其病亟,犹手不释卷”的发奋念书的精力,创始了临川“乐念书而好文辞”、“民秀而能文”的一代学风。

   晏殊在文明各个畛域都有着博大的常识,对古籍的采集以及整顿等方面做出了伟大的成就。其一,编撰史集。晏殊奉旨以及李维一路撰修了《真宗实录》150卷;缮写了大批的秘藏供御文籍图书,并分门别类编成《类要》100卷。其二,修订文籍。晏殊组织职员校勘了大批的古籍,并亲自校正了《世说新语》。其三,捐募册本。晏殊踊跃、被动献书朝廷,保管了许多有代价的古籍。《四库全书概要》说:“《柳宗元文集》在宋时已有四本,其一为晏元献家本。”其四,撰写域志。天禧二年(1018),晏殊行使馆阁丰厚的史料,撰写了《天圣十八路图》、《方岳志》以及《舆舆图》等史志,为宋朝的地舆学、方志学的成长作出了大的奉献。其五,替身写序。

   晏殊是宋朝振兴教诲的第一元勋。天圣五年(1027),晏殊从刑部侍郎知宋州(今河南商丘),为大办教诲做了三件事。一,鼎力搀扶应天府学堂。二,努力延聘患上力人材主管黉舍。三,竭力支持庆历兴学。晏殊鼎力办学的精力,给临川佳人的启迪、鼓动更大,一大量热心教诲的临川佳人纷繁仿效晏殊办应天府学堂的形式,在他乡办起了学堂。李觏起首在南城开办了盱江学堂,前来修业的一时就有1000多人。村庄教诲家杜子野在宜黄办起了鹿冈学堂。随后,曾巩在临川办起了兴鲁学堂,亲自制订校规并任教,还礼聘欧阳修、王安石等名流来学堂传授生徒,由是名声大振。今后,学堂教诲便在临川各地前后办了起来,呈现了一个办学的低潮。这对临川文明的成长起到了很大的匆匆进作用。
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